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中年之痒

时间:2015-01-07 10:08 点击:
在和中年朋友的交谈中,感觉他们关注较多的问题主要有三类:一是工作的压力和成就感的实现之间的矛盾。其次就是关于孩子成长和教育的问题,再就是带有普遍性的中年婚姻危机的
  在和中年朋友的交谈中,感觉他们关注较多的问题主要有三类:一是工作的压力和成就感的实现之间的矛盾。其次就是关于孩子成长和教育的问题,再就是带有普遍性的中年婚姻危机的问题。这被他们有趣的形容为“压在今天中年人身上的新三座大山”,这样一种状态的持续,必定会成为他们身体,心理走向不健康的最直接的诱导因素,因此,这有必要引起我们足够的关注和重视。这里,长沙心理咨询师着重来谈一谈中年婚姻危机的问题。
  第一:就其婚姻的本质而言,它是人类社会文化的产物,是规范社会文明秩序的一种强制性制度。婚姻,在其诞生的第一天起,就跟人类自身的自主意识和物种生存的天然排斥是相抵触的,因而带有很大局限性的,它强制性地让二个完全独立(对立)的生命个体持久性(永久性)的联系在一起,除却完成物种延续这一生物属性的功能外,还要求这个组织关系去完成更多的社会功能……如稳定社会结构,改善人际关系,促进社会生态的进步,增强文明进程等等。但又没有能够给予它相应的力量支持,而让人们的自主意识在这样的关系中能够得到有效的管理和释放。于是,婚姻制度希望作为一种在社会功能中的调试作用,在这个时候就显现了其软弱无力的一面。
  长沙心理咨询师指出,任何一种制度的完善都要由以下几个方面的要素构成:制度的时效性;人们的尊从意愿;功能实施的有效结果;变异的修复机制,评估监督机制等。但在婚姻制度的构建与发展中,存在的机制受到了空前的压力和挑战,它的每一构成要件无时不与人类的社会需求相矛盾,同时,也反应出了这一制度的不完善性,脆弱性与不可预知性,于是,就有了文化,道德和法律来对它进行规范与制约,以保护婚姻的存在和延续,这就是强制性的体现!!!文化告知我们最多的就是对于我们所爱之人的情感流向是我们最佳的寄托之属,爱便被构建成为了男人女人的终极情感符号,在人类情感的大树上无不挂满了爱的风铃,爱的彩旗高高飞扬,爱就是婚姻制度最大的虚假广告!文化告知我们每个人有了爱就是最幸福的,却终没能告诉我们爱是什么???道德告知我们在精神领域依然存有法制的力量,让我们知道对于婚姻结构的反叛,就是心灵痛苦的哀伤和不忠者背影后冷冷的目光,就是我们所看到的婚姻中的一方在其发生改变时,道德就把他(她)推向被审判的刑坛,而全然不顾其个体的自主意愿,情感流向和当事者婚姻结构的质量,而甘愿看到无数婚姻的尸体在棺内被收藏。而法律所执行的是最强硬的手段,它只是让婚姻简单地成为了法律制度下面的一纸文书,把关系牢固在充满了风险的路途上。在婚姻的结构下,从一性成为了人们唯一的选择,却掩盖了人类在情感归属中丰富的流向,婚姻也可笑地成为了禁锢情感的枷锁与牢房。
  婚姻制度是人类最矛盾的一种制度形式,他始终与人类的生物性——自主意识是相互冲突和排斥的,它在解决了人类物种延续和帮助人类抵御在自然面前的恐惧心理方面起到了一定积极的作用的同时,也掩盖了人类在其自然心理状态下对这一制度的抗拒与逆反,更蕴含了巨大的生存发展的风险和不可预知的想象。

  第二:人类的认知系统和价值观除却教育塑造的因素以外,更多的成就于后期社会实践和生活体验的影响上。社会生存环境的发展与变化无时不在促进和提高人们的的适应能力和变化能力,人们为了去适应这些变化与发展,无时不在调试和修正自身的认知体系,价值体系,对现实的评估,对未来的预期,继而它将影响到人们的思维方式和行为方式。而很多时候,人们的这种能力是无法跟上社会发展和变化的步伐的,是严重滞后的。因此,它让我们无法去固化自己的生活形态和生活内容,它是一个变量的结果。婚姻制度也是如此,构建二人关系的因素也在随着这样的变化而变化,再何况这一关系结构要求存在的时效是如此的漫长。用经济学的规律来衡量,任何一个生产过程,经营过程的完成,如果持续的时效过长,必定以高成本,低收益而收场。因为我们更多的能量将消耗在面对变化和风险疲于弥补的路上。所以,我们就难以在这样的社会背景下,将婚姻抽离至真空状态,远离变化的干扰和影响,擦拭得象初建时那无尘的光亮,结构也保存得象典礼时那样坚固如钢。
  中年婚姻危机更多地反应了中年人现存的生活方式和生存状态,反应了他们对于婚姻体结构的疑惑与彷徨,更反应了婚姻制度自身的缺陷和对于人性中自由状态希望解放的压抑与流放,这是人性的悲哀!这也是理性的呐喊!
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